超跑靠一下碎屍萬段!人渣文本:媽祖想停轎怎麼辦? | 生活 | 三立新聞網 SETN.COM

超跑靠一下碎屍萬段!人渣文本:媽祖想停轎怎麼辦?

2017/07/16 10:03:00
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記者李鴻典/台北報導

超跑被靠一下就嗆要將人碎屍萬段!超跑收藏家將軍鄭為元日前將一輛7千萬的義大利超跑帕加尼停在某飯店前,結果,有一名小朋友靠在他車上,並由媽媽拍照,結果將軍看了暴怒、大罵小朋友沒家教,還說想把這名家長碎屍萬段。

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▲圖/翻攝臉書

對此,筆名「人渣文本」的輔大助理教授周偉航說,把超跑放到開放空間,就會有風險,今天是小孩,明天搞不好是一批進香團阿罵,然後經過的媽祖還說要停轎在你車上。那要怎麼辦?

周偉航說,就法律面來看,小孩屁碰超跑,實在很難有什麼大事,「除非是蠟筆小新的那種銅牆鐵屁,讓你超跑潰縮區一次潰好潰滿。但車主放話內容,就可大條可小條,人都已經混到有超跑,因為這種事被叫去法院立正站好,就有點穢氣啦」。

就倫理面上來說呢?周偉航認為,家長的確有責任叫小孩離超跑遠一點。就算不貴,那車蓋要是很燙呢?也是會出事的。「那車主呢?他嘴小孩家長當然可以,嘴過頭,就像法律問題一樣,在道德上也會有與對方行為是否對稱的問題。你多愛你的車,老實說是沒意義的,因為倫理學是【問人不問馬】的。活人的道德價值遠遠大於一台車」。

他說,個人比較不解的是(這倒不是倫理問題,而是行為心理問題),把超跑放到開放空間,就會有風險,今天是小孩,明天搞不好是一批進香團阿罵,然後經過的媽祖還說要停轎在你車上。那要怎麼辦?「我是不知道為什麼他要停開放空間啦,我認識的凱子都停地下室呀。應邀展示?還是剛好臨停?」

周偉航指出,他要提醒很多愛車人,這是很細膩的倫理問題,很容易因為你把車當人愛,而出現誤判。「你多愛你的車,老實說對於這車的倫理意義是沒有什麼影響的,那就是只是個工具而以,頂多以量化的角度來衡量其價值,納入類似法律【債】的關係來推估。所以你的爆氣,往往會造成其他的過激行動,反而讓你陷入道德評價上的不利地位」。

「最妥適的方法就是勸離,不行就搜證依損失提告,先道德後法律,就這麼簡單」。

周偉航說,在這起相對明確的權利衝突個案,不宜玩弄俗諺之類的簡便道德法則。像「別人的東西,不給碰是道理,給你碰是人情味。」乍看之下是通用的簡便法則,「但我們總是很常碰別人的東西,像是經過別人不動產的開放空間(他開放給你不是因為人情味,是因為法律,他非常討厭你,但沒有辦法不開放),又或是使用他人的動產(像是搭大樓的電梯)」。

周偉航,人渣文本 翻攝自特急件小周的人渣文本臉書

▲筆名「人渣文本」的輔大助理教授周偉航。(圖/翻攝臉書)

「如果不是自己的就不能碰,那麼你可能連自己家門都踏不出去,那你要靠人情味才能走路嗎?顯然不是。在道德面上,我們總是預設這個社會的公共空間物品是對多數人開放的(像路邊的椅子可以坐,即使是店家放的),然後再以某些原則排除特定物品的開放」,他指出,像「這台車很可能是不是展示品」,「這有標不能碰,所以不能碰」。

他也說,不太清楚原案發生所在地,因為看半天,有點像是飯店前面的車道,也有像一般人行道的開放空間,在開放空間放車,他認為,車主多少也有展示意願,也很可能誤導路人認為這是展示品。那展示品到底可不可以碰呢?是沒說不可碰就能碰,還是說可以碰才可以碰?「我個人認為,在沒標示的狀況下,去碰展示品是有道德問題的,原因在於這種觸碰應該和多數人的生命目的無關,只是一時興起,因此我本文指出家長確實有責任。當然,如果那一家人的生命目的和跑車有什麼特殊關係時,那狀況就會不太一樣」。

但在跳出個案,說出「不給碰是道理」前,不妨先確定你家門口那塊既成道路用地的產權是誰的。如果確定是你家的,那隔壁門前的呢?如果要講道德的話,依「不給碰是道理」,你就寸步難行了。「所以我奉勸,不懂倫理學的,還是專心看法律就好,不要隨便引用簡單法則來批評人,會自婊的。真要運用簡單法則,用來規範自己就好」。

 

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