《板橋媽 湄洲精神—媽祖髻》

「媽祖髻」相傳是媽祖默娘發明的髮髻樣式，據說媽祖到了十八歲適婚年齡時，常有媒婆至林家說媒，但因媽祖矢志為拯救海難漁民，誓不出嫁，所以有天便打了三盆清水，洗了三次頭髮，獨自在閨房裡慢慢梳理，首先將頭髮分為左、中、右三等份，然後再把中間部位頭髮梳成螺髻，並把左、右邊頭髮也同樣編髻，最後用骨針把頭髮固定在腦後處，梳成像船帆一樣的髻，同時插上一支銀針及繫上紅線為飾。 　

緣於此，早期由湄洲祖廟分香出祖的媽祖金身聖像大都依此傳說雕塑有「媽祖髻」為記，奉祀於板橋慈惠宮一百五十餘年之 「開基媽」也不例外，「媽祖髻」亦為古老的「開基媽」作了最佳見證。

在台灣的慈惠宮板橋媽與湄洲島上的媽祖，擁有一樣的髻，代表血濃於水，祖源同脈的精神。

【圖為媽祖髻】

《慈惠宮板橋媽》

【圖為慈惠宮板橋媽】

【圖為板橋慈惠宮】

    板橋慈惠宮媽祖廟開基肇建乾隆年間，由唐山行腳和尚自湄洲島恭請天上聖母金身(即現在慈惠宮開基媽祖寶像「板橋媽」本尊)渡臺，應臺北廳擺接堡枋庄鄉紳七十二位先賢懇留，並組織「天上聖母金浦會」建廟題額「慈惠宮」奉安聖駕，迄今164年歷史，為舊擺街堡七大庄(約現今新北市板橋區、土城區、中和區)的媽祖信仰中心之首，與板橋區枋橋街文昌廟、枋橋街接雲寺、中和區枋寮廣濟宮及土城區大安寮庄大墓公，合稱擺街堡五大信仰中心。

【圖為板橋媽護法順風耳】

【圖為板橋媽護法千里眼】

 

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