文／閱樂書店林哲安（西瓜）
杜甫，字子美，號少陵野老，唐朝詩人。作品集為《杜工部集》。他對中國古典詩歌的影響非常深遠，被後人稱為「詩聖」。杜甫的詩集注本，歷代皆有。但目前仍以清代學者仇兆鰲所編之版本較為完備。也為相關研究者提供了非常多的資料。雖然如此，但因年代久遠，難免仍有一些缺漏。為此，里仁書局參考了《續古逸叢書》中宋本《杜工部集》，以及《杜工部草堂詩箋》等書，改正原書中部分引用錯誤、錯字等，力求詳實。重新發行了《杜詩詳注》一書，共三本。收錄了杜甫在世時幾乎所有詩著，共約有一千五百首左右。
杜甫的詩，相當程度地呈現出唐代社會的繁榮與逐漸衰敗的過程。部分作品描寫盛唐的富庶景象；另也有不少描寫安史之亂，以及之後日漸沒落的社會。
或許是經歷了太多的動亂、漂泊，以及貧困，杜甫的文字，總是那樣理性、冷靜，透過仔細觀察人生社會，再以自己的生活經驗，去體會人民的心境，如他的名作《麗人行》、《虢國夫人》等，藉由描述貴族女性的裝扮、排場，諷刺豪門生活的奢糜；也有幾首描述安史之亂的詩，如《哀江頭》中，描述安史之亂所造成的國破家亡，最後二句「黃昏胡騎塵滿城，欲往城南望城北。」訴說著安祿山的軍隊(胡騎)踩踏得滿城塵土，杜甫要前往城南(居民區)時，仍然眷戀唐室的無奈與哀愁。可以說，他用最精練的文字，道出了許多唐代社會，最真實的那一面。
擅於以現實生活景況作為創作題材的杜甫，作品總不脫離如政治興替、社會百態、戰爭動亂、平民生活等，也因為他紀錄了唐朝由盛轉衰的過程，故其作品也被稱為「詩史」。他的寫實創作風格，也影響中、晚唐的詩人，如張籍、白居易、元稹等。而杜甫開創「即事名篇」(即本著現實事件書寫)的「新樂府詩」，也開啟中唐「新樂府運動」。
當然，他的那些行文風格，也影響到當代的許多創作者，鍾永豐便是其中一位。
鍾永豐，著名詩人、亦是一位作詞家。前日，他在接受《報導者》的訪問中，便談到他在2009 年，因朋友借予的《杜詩詳註》，讓他一頭栽進了杜甫的詩句世界中，對他而言，讀杜甫的詩，就像是經歷了一場民謠旅行一般，那些對於社會百態的紀錄，優美，但卻真實，他作品中的當代性，與美國現代民謠的歌詞敘事風格，亦有幾分雷同。更讓他頻頻給予極佳評價的部分，在於杜甫化繁為簡的創作功力，鍾永豐說，他在創作林生祥《圍庄》這張專輯時，便參考了杜甫的創作方式，寫出了〈拜請保生大帝〉等字句精簡、極富文學造詣，同時也反映出社會現況的傑出文字。在他眼中，杜甫就像是穿越時空而來的龐克樂手：「杜甫以前的樂府詩還是民謠，到杜甫就變成龐克，意象更鮮明，節奏性更強，不斷地punch。〈兵車行〉裡用了28個韻，有長韻有短韻，節奏就是情緒，不斷精煉再精煉。我跟生祥說杜甫對我而言是龐克樂手，所以我們這張專輯就決定要搞龐克。」從這些老舊的詩詞裡，鍾永豐讀到了杜甫的衝勁、簡約；也嗅到了它們與當代環境間，看似無關、實則緊密連結的那一部分。
鍾永豐成功地寫出了我們這個時代未曾想過的詞語，不只為《圍庄》這張專輯注入了美麗與深度，也讓我們理解到，那些古老的東西，一直都有值得我們學習、重新領略的珍貴元素。
本周五（9/23）晚間七點半，閱樂書‧沙龍講座，邀請詩人、作詞人鍾永豐，與我們聊聊杜甫的，如何對他的音樂創作，產生影響。每場閱樂書‧沙龍的座談講座，皆由friDay購物、fresh選品與閱樂書店合作。friDay更提供現場直播服務，讓無法參與現場的讀者，可透過直播聊天室，與講者進行互動。
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