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玉皇上帝竟然有專屬的桌子?! 天公誕辰的頂下桌

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節目中心/綜合報導

玉皇上帝身為眾神的領導者,在民間的地位是非常的高,那玉皇上帝的誕辰肯定是非常重要的一天,這篇報導就要來介紹玉皇上帝的誕辰-「天公生」。

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▲天公生(圖/三立新聞網)

玉皇上帝的誕辰被認為是在農曆正月初九這天,因民間傳說天地之數始於一終於九,一被視為是萬物的起源,而九被認定為最大之數,代表無限、無極的意思,道教就把農曆正月初九訂為玉皇上帝聖誕,就是現在民間稱為「天公生」的一天。

這天人們會來祭祀玉皇大帝,祭祀的儀式也比其祂神明更為隆重,在台灣時代,人民在祭拜時會搭配「三跪九叩」來行禮,祝天公萬壽。

三跪九叩是人民向神明最高敬意的動作,人們會先雙手合十向神明虔誠一拜後,跪下來之後用額頭叩地三聲,俗稱三叩首,此動作會做三次,便成為三跪九叩,一般會用在祭拜玉皇上帝或還願時。

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▲三跪九叩禮示意圖(圖/寶島神很大)

拜天公除了三跪九叩外,祭祀的流程和時辰也十分重要,接下來就要來介紹拜天公的拜拜方式。

首先祭拜的時辰通常在初八晚上子時(23點)就可以開始來祭祀天公。接下來拜天公的供桌和其祂神明不同,需要兩張或三張供桌來組成「頂下桌」,頂下桌就是把兩張供桌分為上下兩層,上方的供桌桌腳要用壽金把它墊高,不能直接碰觸地板,稱為頂桌,另一張則就是下桌,兩張桌子上都必須鋪設紅布。

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▲頂下桌(圖/Facebook藝軒坊粉絲團)

特別要注意的是必須在頂桌兩旁需要繫上帶根鬚及青色葉子的甘蔗,象徵有頭有尾,並用紅線把這兩根甘蔗的部分綁在一起成為圓拱型,像是一個王座般。

小編在這特別解釋一下為什麼是用甘蔗,這由來是追溯到唐宋時期,福建地區遭遇強兵攻打,人民在倉皇逃生時剛好看到有一處甘蔗園可以避難,於是就躲進去靜待戰爭結束。戰爭結束後人民從甘蔗園走出來時剛好是初九玉皇上帝誕辰這天,人民就把甘蔗園視為天公保庇他們的神蹟,所以就會在頂桌綁上甘蔗,來感謝玉皇上帝。有些地區更會在甘蔗的上頭都掛上一串篙錢,象徵玉帝的靈力爆棚!

頂下桌的供品也都有不同之處,頂桌是給玉皇上帝的供品,除了會擺上鮮花跟蠟燭之外也會擺上「天公座」作為玉皇上帝休息的燈座。供品的準備要以清素齋品為主。這些清素的供品會用小碗盛裝稱為「菜碗」,通常會準備六齋或十二齋,通常是由「金針、木耳、香菇、豆皮、紅豆、黃豆、海帶、芋頭、麵筋、冬粉、紅棗、土豆」,中選取六樣稱為六齋來祭拜天公。有些地區還會加上「薑」和「鹽」來象徵山珍海味。

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▲頂桌供品(圖/三立新聞網)

下桌是給玉皇上帝的部屬神明,用一般的五牲供品等葷食為主。這裡比較要注意的是紅龜粿是要放在下桌哦!因為以前人們認為紅龜是動物形狀,所以應該屬於葷食。

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▲下桌供品(圖/三立新聞網)

天公生這天也有要特別注意以下幾個禁忌:

第一:供品的全雞必須是閹雞,不能用白毛雞和母雞,讀者買全雞的時候也可以跟攤販說要拜天公用的,大部分攤販就知道了。

第二:這天不能隨意把垃圾往外丟,以及不能口出穢言,不然會被認為是褻瀆玉皇上帝。

只要掌握以上「天公生」這天要注意的事項,並虔誠的敬拜,小編認為眾神之首的玉皇上帝肯定會與其祂神明一起多照顧我們。(黃唯碩報導)

【寶島神很大】最貼近生活、關係你我的民俗文化節目,每週三22:30三立台灣台29頻道

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