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獨家/陳沂「祖先米蟲論」指移民到主那邊更好 江柏樂再邀上節目討論!

記者陳韋帆/台北報導

陳沂質疑祖先若需靠子孫燒供養才能度日簡直像「米蟲」,建議應「移民去『主』那邊」生活更好,江柏樂則認為祖先並非米蟲而是守護靈,再度邀約陳沂共上節目一起討論。(圖/記者陳韋帆攝影)
陳沂質疑祖先若需靠子孫燒供養才能度日簡直像「米蟲」,建議應「移民去『主』那邊」生活更好,江柏樂則認為祖先並非米蟲而是守護靈,再度邀約陳沂共上節目一起討論。(圖/記者陳韋帆攝影)

網紅陳沂與風水命理師江柏樂針對「不孝有三、無後為大」的戰火已經衍伸到「拜祖先」議題。陳沂質疑祖先若需靠子孫燒供養才能度日簡直像「米蟲」,建議應「移民去『主』那邊」生活更好。對此,江柏樂接受《三立新聞網》訪問強調,「祖先並非米蟲而是守護靈,若子孫改信宗教導致斷了祖先財路,自身運勢恐受影響」,並再度邀約陳沂共上節目一起討論。

一、「祖先需待陰間180至200年才投胎」的說法感到不解,認為若生活取決於子孫燒多少財寶,不如生前先燒給自己,還酸「陰間應該有信託專戶」。

二、神明法力高強,不解為何要找法力較弱且生前表現平庸的祖先求助。

三、把祖先當成看子孫臉色吃飯的「米蟲」,那祖先應「移民到『主』那邊」,不必祭拜也能過好日子。

江柏樂則再度錄製影片回應陳沂論點,強調「祖先絕對不是米蟲」。他認為,雖然神明法力強大,但神明並非子孫的隨身保鑣,不可能形影不離;反之,祖先若在陰間過得好,便會全心守護陽世子孫,協助事業順遂。

針對兩人完全不同觀點的宗教議題,江柏樂接受《三立新聞網》訪問表示,江柏樂表示,若原本祭祖的家庭改信他教,等同於「斷了祖先財路」,在民俗觀點中,祖先不安穩,子孫的運勢自然難以好轉。

他強調,神鬼議題極為莊嚴,並非兒戲,並自評在祖先研究領域是「全台灣最專業、唯一也是第一」。

最後,江柏樂說「近年台灣在宗教自由及生育觀念上確實有極大轉變,我也沒有認為所有人都要認可,不過這些事情確實都是台灣人的傳統,可以不認同,但也希望大家了解每一件事情,不要對傳統文化有所誤解,還是希望陳沂可以共同上節目,一起聊聊不同觀點,也讓不同世代的認知落差彼此更加清晰。」

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