田知學：台灣原住民健康不均等，需要原住民健康法

文／布農Doc 田知學

▲田知學醫師說，既然認為台灣 - 原住民的根，也是你的根，我們同在這塊土地上，就「一起」共同守護它吧！（圖／翻攝自布農doc 田知學）

布農－Bunun，在布農語，是「人」的意思，當布農遇到不認識的人，一定會說：「Bunun saq! Bunun saikin」。意思是說：「我是布農，我是人，跟你一樣。」。Bunun代表每一個個體之所以存在這世上的平等價值和意義。布農，沒有階級、沒有酋長、沒有頭目。所以，如果你稱讚我：「妳一定是布農族的公主！」，其實我並不會覺得很高興，因為，布農也沒有公主。 

Bunun以家族中的長者為中心，以物易物和分享是最重要的人與人之間物資交流方式，長者就是智慧和群體的中心，也是文化傳承的重要依據。

昨晚，睡夢中，我的思緒飄到小時候中央山脈的部落裡。我躺在外公的肚皮上指著包著烤地瓜的報紙上國會出現全武行的畫面，問不懂中文的外公說：「他們在做甚麼......」

外公突然回想當年他好像也是這樣年紀問過他的外公同樣的問題......。

外公的外公的外公........說：「麥撒侯巴喪，阿低ㄍㄧˋ絲阿塞ㄍㄧㄣˋ嗨........（以前我小時候啊.......）」。

當時還是天真的孩子的外公，腦海中浮現美好的、大自然的、原始的、平等的......台灣。而其實，當時原住民並不是全部住在深山，當時的族群也比現在更多.......。

「但是，你可以去問任何一族？有聽過布農族和阿美族之戰嗎？有聽過布農族和排灣族之戰嗎？沒有！沒有族和族之間的大戰！大家和平共存在這個美麗的島上很久很久了…..。但是外來的文化，狠狠地破壞了這個美好狀態！」外公說。

台灣原住民為什麼從9族變成16族？因為當時被外來文化迫害地太慘烈，有些族依附在比較大的族群，甚至得假裝自己是漢人，才得以苟延殘喘至今，在近幾年終於正名。而那些已經完全消失在這個世界上的族群呢？

布農族沒有文化這個字，但是有一個最接近的字，叫「根」。因為知道有根、知道根在哪裏，所以我們有自我，我們不再徬徨，不再猶豫或低頭。

多年以來，我們的根，被占據了。近期，唯一的「回饋」，只是把山地人改成原住民，其他還是以殖民的方式在對待這土地上原本的主人。原住民像是次等文化般地「旁觀著」主流文化的變動。

蔡總統2016上台，向全台原住民道歉！當然，說不期待實質的政策來改善原住民的生活，是騙人的！

只是，疫情變動中，原住民不僅被遺漏，甚至被遺忘了。

那天在立法院公聽會，我直接問衛福部的長官：「請不要覺得被針對，原住民健康問題，已經累積幾十年，不管哪個黨執政，結果都和現在差不多！但我一直記得部長在疫情前對著原住民醫學學會說的「我們從以前到現在，霸凌原住民太自然到，我們都不知道我們這是在霸凌」。但是，疫情爆發這兩年，原住民健康照護諮詢委員會都沒有開！可是你們訂好的預算和計畫還是繼續執行！有問過我們真正需要什麼嗎？」。

官員回答：「因為疫情的關係！」。

「所以，因為疫情，原住民就不重要了！」當時原鄉還沒有疫情爆發！

而現在，很諷刺地，因為疫情而被遺忘的原鄉，感染率全台灣最高！高達20%！到現在部落還是沒有篩檢站，抗病毒藥物也不足夠，也極需要物資…….

但是，主流文化始終看不到，聽不見…..

幾次公聽會，原住民很多團體不斷地抓住機會表達，努力了超過十年的原住民健康法還是沒有通過！
兩個很重要的問題：
1. 政黨之間的鬥爭 - 要也要是我的黨的政績，你撿到槍，我只能讓這個槍沒有子彈！
2. 原住民真的重要嗎？請誠實回答！

新冠病毒肆虐全球，台灣一關一關地過。現在，我們又遇到了一個極大的、前所未有的挑戰。

既然認為台灣 - 原住民的根，也是你的根，我們同在這塊土地上，就「一起」共同守護它吧！

別再互鬥、互鬧、互傷、互憎......了！有沒有想過真正把台灣當家的、從小寫祖籍地就是台灣的原住民的感受?

不要再對立了！不要再為了政黨立場、個人利益而吵了！

真希望這艘船垮了嗎？垮了之後，船一邊沉，一邊互怪是誰的錯，最後，大家就真的一起滅亡了。
不仇恨！不對立！非常時期，我們需要共同守護台灣，我們的根！戴口罩、勤洗手、保持安全社交距離。

台灣原住民健康不均等，需要原住民健康法。

▲田知學醫師疾呼，台灣原住民健康不均等，需要原住民健康法。（圖／翻攝自布農Doc 田知學）