資深記者鍾志鵬／台北、高雄佛光山報導
▲ 星雲大師曾經在《貧僧有話要說》中明白講，「我沒有舍利子，有心對我懷念者，唱誦《人間音緣》佛曲」就好。（圖／佛光山提供）
星雲大師經過荼毘（音同徒琵，火化之意）儀式之後，佛光山證實星雲大師真的燒出「無數清澈呈現藍、黃、白顏色的舍利子」。加上網路盜圖，引爆話題。星雲大師曾經在「貧僧有話要說」中明白講，「對於人生的最後，我沒有舍利子，各種繁文縟節一概全免，有心對我懷念者，唱誦《人間音緣》佛曲」就好。
▲ 星雲大師曾經在《貧僧有話要說》中明白講，「我沒有舍利子，有心對我懷念者，唱誦《人間音緣》佛曲」就好。（圖／翻攝自人間衛視）
星雲大師真誠的告白曝光 最後的囑咐震撼弟子與信眾
星雲大師在《貧僧有話要說》曾說出自己「真誠的告白，我最後的囑咐」，震撼佛光人與全球百萬信徒。
星雲大師說…………..
我的內心非常孤寂，我沒有最喜歡的人，也沒有最厭惡的人
所有徒眾也應該學習「將此身心奉給佛教」，做一個隨緣的人生。我一生，人家都以為我聚眾有方，事實上我的內心非常孤寂，我沒有最喜歡的人，也沒有最厭惡的人。別人認為我有多少弟子、信徒，但我沒有把他們認為是我的，我只希望大家在佛教裡各有所歸。
我只有人間佛教供你們學習，只有道場供你們護持
我沒有什麼個人物質上的分配，說哪一塊錢分給你們，哪一塊房舍土地分給你們，也沒有哪一個人拿什麼紀念品。你要，那麼多的書，隨便在哪裡都可以取得一本做為紀念；你不要，我什麼良言好話也沒有用。我只有人間佛教供你們學習，只有道場供你們護持。
▲ 星雲大師曾經在《貧僧有話要說》中明白講，「我沒有舍利子，有心對我懷念者，唱誦《人間音緣》佛曲」就好。 （圖／佛光山提供）
星雲大師立下佛光人工作信條 為深知結緣的重要
我一生，服膺於「給」的哲學，總是給人讚歎、給人滿願；我立下佛光人工作信條：給人信心、給人歡喜、給人希望、給人方便，因為我深知結緣的重要，心裡只想到處結緣、到處散播佛法種子。
凡我出家弟子，都應本諸出離心，以出世的思想做入世的事業
我這一生奉行「以退為進、以眾為我、以無為有、以空為樂」的人生觀，凡我出家弟子，都應本諸出離心，以出世的思想做入世的事業，生活要求簡樸，不要積聚。過去三衣一具、頭陀十八物、衣單兩斤半，這許多優良傳統，都合乎戒律，都應該深思熟記。
佛光弟子不私自募緣，不私自請託，不私置產業，不私造飲食，不私收徒眾，不私蓄金錢，不私建道場，不私交信者，大家都能這樣做到，佛光山的法脈會更加光耀永遠。所謂「光榮歸於佛陀，成就歸於大眾，利益歸於社會，功德歸於檀那」，大家應該好好奉行。
凡我徒眾，擁有佛法就好，金錢、物質，儘量與人結緣
凡我徒眾，擁有佛法就好，金錢、物質，儘量與人結緣，因為那是人間共有的財富。對於財務經濟，點滴歸公，我們每個人一切都是常住供應，不需紛爭，不要佔有，只要大家正信辦道，生活應該不足掛慮。也希望徒眾不要為世間這種衣食住行太多的分心罣礙，此實不足道也。
▲ 星雲大師曾經在《貧僧有話要說》中明白講，「我沒有舍利子，有心對我懷念者，唱誦《人間音緣》佛曲」就好。（圖／翻攝自人間衛視）
我希望常住淨財要用於十方，不要保留，這才是佛光山未來的平安之道
我希望常住（寺廟）淨財要用於十方，不要保留，這才是佛光山未來的平安之道。除了道糧需要以外，如果還有淨財，一律都布施文化、教育、慈善。
佛光山取之十方、施之十方，我們要濟助急難，關心鰥寡孤獨，或隨緣做些施捨予貧困民眾。因為災難、貧苦是人間的不幸，急難救助，這是理所當然要給予一些助緣。
佛光山、佛陀紀念館等土地以及所有的分院道場，都不是國有的，也不是租借的，都是常住陸續以淨資購買，所有一切全為佛光山常住所有，沒有與人合股共業。沒有牽連，也沒有借貸，常住開山以來，從未向外借貸。
我這一生信仰佛陀，以佛陀為我的導師，為我的道路
我這一生信仰佛陀，以佛陀為我的導師，為我的道路。未來，大家在佛道的修學上，佛陀、十大弟子都是我們的榜樣，佛教的宗門祖師都是我們的模範。在佛法的弘傳上，世界各地的道場，要儘量給予本土化，請當地徒眾住持；我對人間佛教的所有言教，都要能傳達到家家戶戶，為人所接受。
我一生，以弘揚人間佛教為職志，佛說的、人要的、淨化的、善美的，凡有助於幸福人生增進的教法，都是人間佛教。苦，要視為我們增上緣的力量；無常，不是定型的，可以改變我們未來的一切，促進人生的美好。空，不是沒有，空是建設有的，要空了才有，我一生一無所有，不是真空生妙有嗎？
▲ 星雲大師曾經在《貧僧有話要說》中明白講，「我沒有舍利子，有心對我懷念者，唱誦《人間音緣》佛曲」就好。（圖／佛光山提供）
我堅信人間佛教 必然是未來人類世界的一道光明
我堅信人間佛教必然是未來人類世界的一道光明；說好話是真，做好事是善，存好心是美，讓三好運動的真善美要在社會裡生根。智就是般若，仁就是慈悲，勇就是菩提，要努力做到，讓戒定慧在我們的心裡成長，以實踐菩薩道做為我們人間的修行。
對人間佛教弘法事業方法有所不滿意的，所謂「我執已除，法執難改」，要另立門戶，我們也要有雅量接受這種佛光的分燈法脈，只要對宗門沒有傷害，不要給予排擠，還是要給予包容。
對於人生的最後，我沒有舍利子，各種繁文縟節一概全免
我一生所發表過的言論，如：「集體創作、制度領導、非佛不做，唯法所依」，又如傳法說偈：「佛光菩提種，遍灑五大洲，開花結果時，光照寰宇周」，希望大家都能謹記、實踐。所謂「有佛法就有辦法」，凡我信者，要實踐慈悲、喜捨、結緣、報恩、和諧、正派、服務、正常、誠信、忍耐、公平、正義，發心、行佛……這些都是佛法，能夠實踐，你就會有辦法。
對於人生的最後，我沒有舍利子，各種繁文縟節一概全免，只要寫上簡單幾個字，或是有心對我懷念者，可以唱誦「人間音緣」的佛曲。如果大家心中有人間佛教，時時奉行人間佛教，我想，這就是對我最好的懷念，也是我所衷心期盼。
我最後要說的是：
心懷度眾慈悲願，身似法海不繫舟；
問我一生何所求，平安幸福照五洲。星雲大師於佛光山開山寮（2013年完稿）
▲ 星雲大師曾經在《貧僧有話要說》中明白講，「我沒有舍利子，有心對我懷念者，唱誦《人間音緣》佛曲」就好。 （圖／佛光山提供）
▲ 星雲大師曾經在《貧僧有話要說》中明白講，「我沒有舍利子，有心對我懷念者，唱誦《人間音緣》佛曲」就好。（圖／翻攝自人間衛視）
佛光山說明星雲大師燒出舍利子背後深義：
至於星雲大師為何要說，自己沒有舍利子呢？
那是大師希望世人對佛法的認知應回到根本，而不是在有形、有相上求，不強調舍利子的信仰。一如大師曾說過，只有道德才是取之不盡，用之不竭的寶藏；能夠求證空無的真理，更是究竟解脫之道。
星雲大師的真身舍利，應證了人間佛教的菩薩行者，以慈悲智慧在人間為眾生服務、落實三好、四給的行持，也是至高無上的法門。
佛光山表示，除了真身舍利外，星雲大師一生的行誼、法語開示、文字著作，如395本《星雲大師全集》等，都是他的法身舍利，若能閱讀後，提升自我道德修養，身體力行，才是真正平安幸福的解脫道。
▲ 星雲大師曾經在《貧僧有話要說》中明白講，「我沒有舍利子，有心對我懷念者，唱誦《人間音緣》佛曲」就好。（圖／記者鍾志鵬攝影）
本文撰寫與摘自人間福報與中華佛光傳道協會出版之《貧僧有話要說》
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