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黃國昌兒遭爆美國籍!學者酸「舞台上的愛國者」:戰爭時只要拍屁股走人

記者楊士誼/台北報導

李忠憲直言,台灣的政治人物特別到美國生小孩,再把台灣搞得亂七八糟,「自己有退路可以依親,不怕中國併吞台灣,這是什麼樣的心理狀態和思考邏輯?」(圖/記者楊士誼攝影)
李忠憲直言,台灣的政治人物特別到美國生小孩,再把台灣搞得亂七八糟,「自己有退路可以依親,不怕中國併吞台灣,這是什麼樣的心理狀態和思考邏輯?」(圖/記者楊士誼攝影)

網紅四叉貓日前踢爆,民眾黨主席黃國昌的兒子疑似有美國國籍,引起議論。成大教授李忠憲22日發文稱黃國昌是「舞台上的愛國者」,他指出,政治人物刻意想辦法讓小孩在美國出生,等於為自己準備「保險單」,一旦台灣出現戰亂或中國入侵,他們可以選擇帶家人離開。「當戰爭來臨時,他們只要拍拍屁股走人,剩下的火場就交給『仍在座位上的觀眾』」。

李忠憲以「舞台上的愛國者:戲一落幕就準備開溜」為題發文,他痛斥,台灣的政治人物特別到美國生小孩,再把台灣搞得亂七八糟,「自己有退路可以依親,不怕中國併吞台灣,這是什麼樣的心理狀態和思考邏輯?」他指出,此舉等於為自己準備一張「保險單」,一旦台灣出現戰亂或中國入侵,他們可以選擇帶家人離開。這展現的是風險規避,把不確定性的後果轉嫁給社會大眾,「當戰爭來臨時,他們只要拍拍屁股走人,剩下的火場就交給『仍在座位上的觀眾』」。

李忠憲也指出,這是一種「菁英特權感」,他們往往認為自己是「例外」,即使把台灣搞亂也有退路。其心理機制在於把國家視為舞台,自己視為演員,但觀眾(人民)要承擔最終的後果,這是特權菁英常見的「雙重帳本」思維。李忠憲更批評,些人總會裝出一副人性化的理由:「這是為了孩子好。」但人性只是外皮,內裡藏著的,是比誰都更精算的政治投機。

李忠憲表示,他們選擇了「自由」,為小孩創造另一種可能性;但同時卻逃避了自由所帶來的「責任」,即承擔自己行為對台灣的影響。這是一種自欺,表面上行使自由,實際上卻否認責任。他並援引學術理論,李忠憲說明,從洛克的社會契約論來看,政治人物本應該承擔與人民共同的命運。當他們預先安排好退路,契約形同瓦解,他們不再與台灣人民共享風險,只把台灣當成舞台。而從馬基雅維利式的角度,這是冷酷的現實主義,領導人考量的不是道德,而是自身與家族的生存。這種思維拒絕理想與共同體的價值,而是徹底的「逃生哲學」。

李忠憲續指,根據尼采的說法,這是「奴隸道德」在現代政治的展現。害怕中國、害怕失敗,所以預先逃避;而真正的「主人道德」應該是在危險面前仍肯定生命、承擔命運。李忠憲也表示,這樣的人更像「犬儒式的自保者」。「他們愛台灣,就像演員愛舞台,戲一演完,幕一拉下,誰還管場內是否著火?」

#李忠憲

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