國寶粧佛工藝 福州派三代傳人林貞鐃

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在台南府城,除了滿滿的民俗風氣之外,同時也是個傳統工藝之地,在這裡有刺繡、泥塑、木匾工藝之外,更有一種傳統的民俗工藝–粧佛。

粧佛林真

▲林貞鐃老師作品(圖/文化部)

國寶級的工藝大師林貞鐃老師傳承了福州派的雕刻技法,神尊動作張力十足,也憑藉著其超過四十餘年的功力被列入台南市無形文化資產,登入為傳統藝術保存者。他為追求神像雕塑精製化,後來獨創「神采佛像雕塑」,有別於一般的紙上擬稿,其特色為用泥塑打稿再雕刻,使神尊的姿態出神入化。

粧佛林真

▲木雕粧佛(圖/寶島神很大)

林貞鐃老師身為人樂軒的第三代傳人,其雕塑出來的神尊都承襲了福州派的動態感,神佛的姿勢誇張但具有氣勢,莊嚴肅穆中又帶有一絲的威嚴,這就是福州派粧佛的特色,而老師獨特的泥塑打稿,使雕刻出來的神尊完整性與立體感比一般紙上擬搞都還要更上一籌,最重要的是,這項技藝讓林貞鐃老師列入國寶級的工藝大師名人堂內,使得這項技藝發揚光大,讓更多人看見這項技藝的特殊與神韻之美。

許多國寶工藝的頭號剋星即是傳承的困難,有許多傳統的工藝技術等不到傳承人,而失去了被流傳保存的機會,最終走向消失,但林貞鐃老師的兒子林仁傑先生,在未來將接下傳襲這項技藝,使得珍貴的粧佛工藝得以延續。

粧佛林真

▲粧佛工藝(圖/寶島神很大)

現代機器化的雕佛粧佛普遍流行,使珍貴的人工雕刻漸漸凋零式微,而文化的保存與否,就在於大家對傳統文化價值的看法,國寶工藝不只是因為特殊才被稱為國寶,而是因為流傳了一定的時間與具有其一定的特色,才會被列入文化資產的名冊,不只泥塑木雕,有形無形,都是民俗生活中,不可或缺的一部份。(周有朋報導)

【寶島神很大】最貼近生活、關係你我的民俗文化節目,每週三22:30三立台灣台29頻道

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