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當「數位諸葛亮」遇上「賽關公」…哪個比較強?

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媒體工作者/陳思

國民黨數位行銷科技長簡勤佑,遭爆被降職的新聞在網路界發燒。國民黨主席江啟臣震怒,認為是有人放話搞內鬥,也強調只是辦公室位置調整,外界不必見縫插針。

▲簡勤佑遭質疑,主席江啟臣仍大度給機會

不談數位諸葛亮的爭議算不算爭議,先談兩個小亮點;其實簡勤佑首波行銷:所謂華航改名計時器的想法,手法上是有跟網路界接軌的,只是在主軸的處理上政治敏感度不夠,所以挨批。而主席江啟臣也算大度,曾經說他容許年輕人犯錯,包含物化女性的梗圖的物議也概括承受。

▲簡勤佑臉書內容遭物議(圖/翻攝自臉書)

但我想跟大家談談,什麼是諸葛亮?應該問說諸葛亮是什麼人?

諸葛亮在懂中文的世界中---是指認得中文字的人類,包含日本人跟白種人,非洲裔的人,世界上大約有超過16億人口,筆者認為他們都知道諸葛亮是誰。

諸葛亮是個被神格化的人,三國演義杜撰情節的推波助瀾之下,他是個多智近乎妖的人,他可以借東風,草船借箭,三氣周瑜,空城計等等。就算是在用字遣詞較為保守的正史三國志裏,他仍是個品格高潔,能力超群的政治家。

那好啦,你現在要找個數位諸葛亮,那外界就以諸葛亮的水準來要求,顯微鏡之下,當然就破綻一堆,可以說當初以三顧茅廬心態找諸葛亮,那這個「諸葛亮」就已經被架在火上烤。先不論外界看法,國民黨這樣的一個組織文化,原本就充斥「後見之明」的「事後諸葛亮」背後放箭當面質疑肯定不絕於耳。

再加上這個所謂數位行銷科技部,看起來並未掌握廣告預算,財政大權還是在文傳會手裏。要知道一件事:再宏偉的行銷計畫,背後還是需要資金做支撐。沒錢的諸葛亮只能躬耕南陽,還能變出啥花樣?

回到主軸,筆者還是要強調用諸葛亮來做宣傳,是個剛開始就歪樓的致命傷,今天若有個軍中將領,人稱「賽關公」,請問讀者做何感想?

▲筆者認為當初用諸葛亮當宣傳就已歪樓(圖/翻攝自網路)

所以賽關公也好,數位諸葛亮也罷,在年輕人對國民黨的支持度已經接近谷底的情況下,不宜再鬧這些笑話,國民黨文宣單位應該是把藍營寫手整隊好,大量發表對政策意見的文章,但是在表達上輔以貼近網路使用者的相關技巧,以數量的變化觸發質量的變化,或許可以稍稍挽回在網路世界一路挨打的局面。

《作者簡介》陳思,念歷史也念市場行銷,擔任記者生涯不夠久,寫作文筆不夠好,但喜歡觀察社會現象,最討厭跟風,所以常常跟朋友筆戰!

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