二月初三文昌帝君聖壽 這樣拜才對、第一顆牛軋糖因祂問世

記者李鴻典/台北報導

今(14)日是農曆二月初二,適逢土地公的生日,不少民眾從凌晨開始就前往廟宇拜拜,蘆洲受玄宮今天在臉書發文表示,二月初二,頭牙。頭牙是工商社會祭祀土地公最重要的年初祭典,同時隔天的二月初三也是掌管文運仕途的「文昌帝君」聖壽日。

在台灣,文昌信仰盛行,每逢考季就會看到考生準備供品祭拜文昌帝君,你可能聽過要拜蔥、拜蒜、拜芹菜,不過,你知道牛軋糖的由來也跟文昌帝君有關嗎?

▲宜蘭傳藝園區文昌帝君暖壽祭典中,邀宜蘭縣羅東鎮公正國小學童擔任獻燈禮生,點亮智慧及光明(圖/全聯善美的文化藝術基金會提供)

宜蘭傳藝文昌祠內供奉五聖文昌:文昌帝君、關聖帝君、孚佑帝君、魁斗星君、朱衣神君,農曆二月初三為主神文昌帝君的誕辰,傳統上讀書人會聚集向文昌帝君祝壽表示感恩,現代學子則攜帶供品向文昌帝君祈求考試順利。

負責營運宜蘭傳藝園區的全聯善美的文化藝術基金會13日舉行暖壽儀式,以傳統三獻禮為文昌帝君祝壽,祭典中準備青蔥、芹菜、青蒜、菜頭等經典祭品,祈福「聰明勤學𠢕打算、讀書(考試)順利好彩頭」,並邀漢陽北管劇團演出扮仙戲《壽仙》、《加官》、《金榜》,還準備與文昌帝君傳說故事有關的「狀元糖」,在3/13祭典後與3/15誕辰當天在文昌祠供考生與民眾索取,祝福大家狀元及第、事事順利。

▲青蔥、芹菜、青蒜、菜頭,祈福「聰明勤學𠢕打算、讀書(考試)順利好彩頭」。(圖/全聯善美的文化藝術基金會提供)

全聯善美的文化藝術基金會邀請漢陽北管劇團,在文昌暖壽儀式中重現傳統的「進科甲」,進科甲又稱獻魁甲,為台灣非常獨特的演出儀式,由演員扮演主宰文運的魁星,踏行魁星步,左手捧墨斗、右手持大筆,蘊含「魁星點斗,獨佔鰲頭」之祝福意涵。

▲全聯善美的文化藝術基金會邀請漢陽北管劇團,在文昌暖壽儀式中重現傳統的「進科甲」(圖/全聯善美的文化藝術基金會提供)

文昌帝君誕辰儀式:三獻禮為祭祀中最隆重的禮節,行三獻禮的目的是要表現祭祀者對被祭祀者的最大誠意。三獻禮共分為初獻、亞獻及終獻。初獻為上香,亞獻為上花果,終獻為獻金帛,禮成後放鞭炮,儀式圓滿。

扮仙戲:《壽仙》-瑤池金母舉辦蟠桃大會,邀請各路神仙共同慶賀,有八仙一同來到祝賀,在戲台上,瑤池金母站上高台,八仙有站有蹲,儼然成為「壽」字,願帶給眾人福壽綿延。《加官》-也稱「跳加官」,演員手持朝笏,口咬面具,後場僅以小鼓、梆子和小鑼、小鈔四種打擊樂器伴奏,節奏輕快,之後打開寫有「加官晉祿」和「當朝一品」布條,吉祥賜福。《金榜》-又稱《尪婆對》,人間樂事皆在扮仙戲中,所謂金榜題名時,洞房花燭夜,扮仙戲就是訴說所有的人間喜事,希望大家都能在神仙的祝賀下,喜事連連。

至於文昌賜福狀元糖,也就是牛軋糖的典故如下:我們現今所吃的牛軋糖,古時稱狀元糖,其典故出自明代考生商輅的傳說。商輅夢見自己跪在文昌帝君殿前,祈求保佑考試順利,桌上供奉筆墨紙硯、花生及麥芽糖,突然間文昌帝君伸手一揮,竟見花生去殼飛入麥芽糖裡成了花生糖,花生糖又化成牛群朝商輅飛奔而來。商輅醒後找人解夢曰:筆墨紙硯加花生,意為「妙筆生花」,花生糖化牛朝他飛奔,象徵「擁有智慧」。商輅便找人製作牛軋糖祭拜文昌帝君,同一年參加鄉試、會試、殿試都連中第一名,即所謂「三元及第」,此後牛軋糖就被稱作「狀元糖」或「功名糖」。

文昌祈福祭品:

青蔥:象徵聰明

芹菜:象徵勤奮、勤學

青蒜:象徵精算、計算,亦代表懂得規劃

菜頭:象徵好彩頭

以上述祭品代表聰明勤學𠢕打算、讀書(考試)順利好彩頭,祭品皆以紅紙條包覆一圈,具有敬神與討喜的用意。
 

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