獨家／台灣有共產黨！「台灣革命共產黨」2成員揭密：為何變共產主義者

記者楊士誼／台北報導

今年一月時，共產主義組織「革命共產國際」台灣成員經營的粉專「火花—台灣革命共產主義」宣布成立「台灣革命共產黨」，並有「推翻中華民國統治階級」等，除引發論戰更驚動陸委會、內政部，為何民主國家出現「共產主義者」？《三立新聞網》獨家專訪該組織成員「謝東波」與「玖維」，前者出身自深藍家庭，後者則是從網路迷因接觸共產主義，更在就讀建中時接觸「建中共產黨」。

對於自己為何成為共產主義者，「謝東波」（以下簡稱「東」）表示，自己出身深藍家庭，在太陽花學運前，自己被洗腦「國民黨很棒、國民黨養活了台灣人，國民黨的獨裁統治是合理的」，他當時認為，國民黨反共、反台獨，自己仍須讀相關的書籍，「我至少要知道我在反什麼」，因此讀了史明、辜寬敏、左翼思想書籍，讀完覺得「好像也沒有那麼糟糕」。而他父親是公車司機。「那我就會想說，既然資本主義它是這樣，不公平這個東西要去處理」。

「東」說，高中時自我認同是「社民派（社會民主主義）」，後來碰到「勞基法修惡」爭議，認為民進黨在勞動權上退步，因此覺得「議會路線」似乎受限。接觸共產主義書籍後，便開始覺得「革命是否也是種途徑？」而看到托派的書籍會認為，似乎有方式讓共產主義革命「變得不是這麼獨裁」。「東」指出，托派主張「工人民主」，之前都認為共產主義等於獨裁，閱讀越多卻發現其實共產主義「不一定等於獨裁」，因此讓他找到一些答案，可以較為根本性的解決「不公平」。

談及自己認可共產主義「托派」的過程，「玖維」（以下簡稱「維」）說，契機源自於國中時，因這類理論常被當作「網路迷因」，加上他對社會、政治有興趣，因此嘗試閱讀相關書籍。他表示，最開始從《毛語錄》認識社會主義，但他認為毛語錄比較像是宣傳手冊，「但是我當時也就是想說看看就好了」，後來追蹤一些社會主義的帳號、閱讀相關文章，對理論尚未認真學習。

「維」說，就讀建中時，學弟創立「建中共產黨」，自己有興趣因此和社團成員聊聊，也讀了《共產黨宣言》，便深刻感受到理論存在的原因與背後的歷史脈絡。去年時他因為追蹤「火花」，「他們有來跟我聊聊天，說『你有沒有興趣旁聽我們的會議？』」實際參與組織會議後，發現內部彼此尊重，沒有上對下的命令，而「火花」也會發表理論類的文章，閱讀後逐漸開始認可社會主義的派別。

「維」指出，選擇「托派」是因為曾讀過荷蘭學者馮客有關中共黨史的書籍，他讀完後搜尋資料，也因此發現和史達林理論相悖的托洛斯基，研究並了解托派的不同後，自己也漸漸認可，「我對中共或者對蘇聯也有一定的批判，我其實是相信社會主義的，所以就轉向托派」。

「托派」是哪種共產主義？他們解釋：我們跟中共不一樣

對於所謂「托派」，陸委會副主委梁文傑先前在記者會上指出，「托派」是托洛斯基（Лев Давидович Троцкий，與史達林意見不同，二戰時遭暗殺）革命理念追隨者，而托派長期被中共整肅、抓捕，1952年時更一次抓了幾千人。梁文傑指出，托派較為堅持馬克思主義的原初理念和人道主義，甚至到了天真的地步，正是因此故一直被中共視為眼中釘，至今仍是如此。

提及他們所認同的「托派」思想，「東」說明，托派認為革命成功之後，工人在工廠裡面有掌控權，不管是生產場所或政治上，這是「工人民主」。他舉例，蘇聯中後期的生產量、技術跟產品某程度上可以跟西方抗衡，但生產多少、怎麼生產以及生產什麼都是官僚決定，導致蘇聯窮兵黷武，如實行「工人民主」，這或許可以解決。

「東」直言，他們跟史達林最大的差別就是，經濟是由工人民主進行，而史達林先建成「一國社會主義」，必須去保護政權，而「托派」重點在於世界革命，「所以我們才需要一個『國際』，以前是共產國際，現在是『革命共產國際』」，只有一國單打獨鬥，政權便容易陷入官僚化或被推翻。

「東」也說，「一國社會主義」跟「工人民主」，是「托派」與史達林、毛澤東的不同。至於「工人民主」跟「資產階級民主」的差距在於，後者看似人人有選擇權，但統治階級會透過選舉保證金等變相限制參政，當選者很大程度上仍回應贊助者的期待，因此稱為「資產階級專政」。

「維」則指出，他們的目標之一一定是反對中共，也寫了非常多批判中共的文章。但他也在反思為什麼還會被說成小草、中共同路人。「東」也補充，台灣人只要不是網路上「鍵政」，其實都能夠理解他們跟中共不一樣，對方不一定覺得共產主義會成功，但可以理解他們不是中共同路人。「他至少願意聽你在講什麼，不一定認同你，但可以理解你在講什麼」。他也對台灣人的政治意識和民主素養比較有自信。