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她借屍還魂享耆壽97歲⋯離世前驚吐「時間到了」 還陽時間正好60年

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借屍還魂兩位女主角吳林罔腰(朱秀華)告別式上的牌位,分別將兩人神主牌置於蓮花座上,前面是吳林罔腰,後面是朱秀華。(圖/報系資料照)

▲借屍還魂兩位女主角吳林罔腰(朱秀華)告別式上的牌位,分別將兩人神主牌置於蓮花座上,前面是吳林罔腰,後面是朱秀華。(圖/報系資料照)

雲林麥寮「借屍還魂」奇案轟動全台,由於情節太過離奇,外界也試圖利用科學方式求證。對此,精神科醫師認為,林罔腰醒來後自認是朱秀華的情形,在精神醫學上可能是「失憶」,加上「解離性人格」,但林女自認是少女朱秀華,而真有朱秀華其人,又從不識字變成能讀、能寫、還懂會計,這就超過醫學可以理解的範圍了。

據了解,林罔腰丈夫曾託友人到金門調查,發現確有朱清其人,但自從解放軍開始炮擊金門之後,一家人就失蹤了。朱家鄰居表示,「朱清操外地口音,在警察局(借城隍廟辦公)當工友。蔡蕊人稱來發,蔡家的養女住南門,在土地公宮前擺攤,做玩具、零食、戳戳樂的生意,不知何時遷台,已不知所終。」

對此,精神科醫師許正典曾表示,林罔腰醒來後自認是朱秀華的情形,當人受到到極大創傷,不想跟痛苦的過去再有連結,就會創造出新的身分、記憶,這種「多重人格」或「雙重人格」的解離,在過去醫學不發達時,被認為是借屍還魂,但林女自認是少女朱秀華,而真有朱秀華其人,又從不識字變成能讀、能寫、還懂會計,這就超過醫學可以理解的範圍了。

借屍還魂兩位女主角吳林罔腰(朱秀華)告別式上的牌位,分別將兩人神主牌置於蓮花座上,前面是吳林罔腰,後面是朱秀華。(圖/報系資料照)

▲借屍還魂兩位女主角吳林罔腰(朱秀華)告別式上的牌位,分別將兩人神主牌置於蓮花座上,前面是吳林罔腰,後面是朱秀華。(圖/報系資料照)

一位自稱精神科醫師的張姓網友也曾在Dcard作出評析,他曾經研究過失婚婦女容易心理壓力過大的現象,如果當時林罔腰夫妻失和,引起創傷後壓力症候群的機率大增,或許林罔腰聽過金門一位少女的逃難故事,隨後失憶,並在多重人格症狀時又回憶起來,這就可以解釋為何她能概略說出金門少女的姓名與住處。

張醫師甚至認為,林罔腰本來「完全不識字」幾乎是不可能的,因為臺灣人大多識字,且以日治時期後公家與民間教育的發達,很可能略識數十字或數百字,只是文學造詣的高低罷了,或許在她發生多重人格症狀後,開始開卷苦讀,由「略識字」變得「很識字」。

2018年5月23日,林罔腰壽終正寢,享耆壽97歲,據傳她離世前告訴醫師「時間到了,我要回家」,隨即撒手人寰,距朱秀華還陽時間正好整整60年。因家屬相信亡者雖是林罔腰肉身,卻是朱秀華的靈魂,經家屬擲筊請示,訃聞上以「吳媽林氏罔腰老太夫人(法名朱秀華)」名義發喪、祭拜,但墓碑上只刻「吳林罔腰」字樣。

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