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陌生人讓座率100%!作家提博愛座事件「5點見解」被網友讚爆

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這篇文章探討了年輕人是否該讓位博愛座的議題,並引用了作家吳若權的見解。吳若權認為,年輕人不肯讓座不是因為拒絕讓座,而是拒絕被使喚,特別是年輕人不喜歡被強求做事。他進一步表示,"博愛座"應該針對"需要"的人,而這個"需要"不論世代都無法被比較,需要相互體諒。最後,吳若權提醒雙方不要堅持"應該",因為這會帶來苦痛。 吳若權的第一點見解認為年輕人並非拒絕讓座,而是拒絕被使喚。這一點在一定程度上反映了年輕人對強制束縛的抗拒心理。然而,他的看法未能涵蓋到一些情況下的實際需求,比如對於有特殊需要的人,被使喚讓座可能是必要的。有些年輕人或許需要更多的啟發與教育,以培養出奉獻精神。 第二點則強調"需要"是博愛座的基礎,而這種"需要"不分世代、無法被比較。這個觀點強調了每個人都有可能需要博愛座,不論年紀大小。這種理解在促進公共福利和公平性方面是很重要的。 最後一點,吳若權提醒人們不要太堅持"應該"的觀念。這種提醒使我們思考社會互助的本質,儘管每個人都有自己的想法,但我們應該尊重彼此的需求和辦事準則。 總的來說,這篇文章通過引用吳若權的見解探討了年輕人與博愛座的議題。吳若權提出了一些有價值的觀點,如拒絕被使喚、需要的多樣性,以及不過度堅持"應該"的觀念。然而,這些觀點也需要更全面的考慮,以確保社會的公平和互助精神的實踐。

這篇文章探討了年輕人是否該讓位博愛座的議題,並引用了作家吳若權的見解。吳若權認為,年輕人不肯讓座不是因為拒絕讓座,而是拒絕被使喚,特別是年輕人不喜歡被強求做事。他進一步表示,"博愛座"應該針對"需要"的人,而這個"需要"不論世代都無法被比較,需要相互體諒。最後,吳若權提醒雙方不要堅持"應該",因為這會帶來苦痛。 吳若權的第一點見解認為年輕人並非拒絕讓座,而是拒絕被使喚。這一點在一定程度上反映了年輕人對強制束縛的抗拒心理。然而,他的看法未能涵蓋到一些情況下的實際需求,比如對於有特殊需要的人,被使喚讓座可能是必要的。有些年輕人或許需要更多的啟發與教育,以培養出奉獻精神。 第二點則強調"需要"是博愛座的基礎,而這種"需要"不分世代、無法被比較。這個觀點強調了每個人都有可能需要博愛座,不論年紀大小。這種理解在促進公共福利和公平性方面是很重要的。 最後一點,吳若權提醒人們不要太堅持"應該"的觀念。這種提醒使我們思考社會互助的本質,儘管每個人都有自己的想法,但我們應該尊重彼此的需求和辦事準則。 總的來說,這篇文章通過引用吳若權的見解探討了年輕人與博愛座的議題。吳若權提出了一些有價值的觀點,如拒絕被使喚、需要的多樣性,以及不過度堅持"應該"的觀念。然而,這些觀點也需要更全面的考慮,以確保社會的公平和互助精神的實踐。

問答

Q1: 吳若權認為年輕人拒絕讓座的原因是什麼? a) 不願意讓座 b) 被使喚 c) 不喜歡被強求 d) 不在意他人需要 正確答案: b) 被使喚 Q2: 吳若權認為"博愛座"應該被給予哪些人坐? a) 老弱婦孺 b) 年輕人 c) 需要的人 d) 資深作家 正確答案: c) 需要的人 Q3: 吳若權提到的第三點觀點是什麼? a) 世界上沒有"應該" b) 人可以堅持"應該" c) "博愛座"是應該給予優先坐的 d) 堅持"應該"會帶來更多開放的心態 正確答案: a) 世界上沒有"應該"

Q1: 吳若權認為年輕人拒絕讓座的原因是什麼? a) 不願意讓座 b) 被使喚 c) 不喜歡被強求 d) 不在意他人需要 正確答案: b) 被使喚 Q2: 吳若權認為"博愛座"應該被給予哪些人坐? a) 老弱婦孺 b) 年輕人 c) 需要的人 d) 資深作家 正確答案: c) 需要的人 Q3: 吳若權提到的第三點觀點是什麼? a) 世界上沒有"應該" b) 人可以堅持"應該" c) "博愛座"是應該給予優先坐的 d) 堅持"應該"會帶來更多開放的心態 正確答案: a) 世界上沒有"應該"

生活中心/游舒婷報導

作家吳若權在臉書上分享自己對博愛座的看法,獲得不少人認同。(圖/翻攝自吳若權臉書)

▲作家吳若權在臉書上分享自己對博愛座的看法,獲得不少人認同。(圖/翻攝自吳若權臉書)

作家李昂日前在臉書上批評年輕人不讓位博愛座,造成網路上的正反論戰。同為作家的吳若權以家庭照顧者的身分發文,他表示自己和媽媽搭車時,從沒在捷運上遇到不肯讓座的年輕人,並以照顧者的身份分享關於博愛座的看法,提出的見解讓網友們紛紛留言表示贊同。

吳若權表示,自己和媽媽在捷運上從沒遇過不肯讓座的年輕,也經常看到不分世代與性別的乘客,讓座給需要的人。而資深作家文壇資歷深厚,自己也因為通告和活動有幾次互動的機會,受惠良多,不過吳若權也認為,除了「資深作家」,「被指出不肯讓座的年輕人」雖然是素人,但也需要被尊重同理。

吳若權以自己的見解提出5點想法,分述如下:

1.年輕人並非拒絕讓座,而是拒絕被使喚。

吳若權認為,其實年輕人並非拒絕讓座,而是拒絕被使喚。特別是年輕世代不喜歡被強求,有些事本來他願意做的,但被念了之後就不想做了。

2.「需要」不分世代,也無從被比較。

吳若權認為,「博愛座」應該被重新定義,它並非「老弱婦孺」專屬,而是留給「需要」的人。然而這個「需要」不分世代、無法被比較,需要靠彼此體諒。

3.這世界沒有「應該」,你若堅持「應該」就會受苦。

雙方都不要覺得「博愛座」是「應該」給我優先坐的,若能先不堅持「應該」是我的座位,讓座的時候也比較心甘情願。

4.該撤除的不是「博愛座」,而是要撕掉主觀的「標籤」

吳若權指出,比起討論博愛座是否應該被撤除,他則認為該撤除的不是「博愛座」,而是要撕掉主觀的「標籤」。

5.別再嘲笑「老嬰」,你我將來都會是「老嬰」。

吳若權也認為,在進入高齡化社會中,你我都無法避免會變成「老嬰」,但至少可以從不要嘲笑「老嬰」開始,給未來的自己留下一點不需別人悲憫的基本尊嚴。

看到吳若權的貼文,前主播沈春華也留言「同理!同意!」網友們也分享自己的意見,「認同老師說法,而且我也親身經歷,對於腳重建韌帶傷患,拿著拐杖乘坐公車,滿車學生並沒一個要讓座,我也只能抓緊鐵杆不能驅趕學生讓座,因為他們也是一大早起床,在學校累了8~9小時腦袋,雖年輕也是會累想休息,出門帶個互相體諒之心,更能化解一切無謂的紛爭」、「認同~各個世代應該彼此尊重」、「非常正確的見解、不要撕裂老中青!大家都可和平相處」、「非常認同老師的說法!讓座美意出自自動自發,博愛座讓給需要的人,沒有世代分別、長者如體能狀況良好,也未必要被讓座」。

※吳若權完整貼文請至臉書:https://reurl.cc/E1R1oK

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