羅明才稱「我們是主人才對」、批罷免惡奴欺主 醫打臉：726主人出門投票

記者李鴻典／台北報導

中選會宣布24位國民黨立委罷免案成案，7月26日投開票。戰鬥藍發起人趙少康21日舉辦反罷活動，聲援北北基藍委；藍委羅明才發言時稱，「我們是百分之60，我們是主人才對啊，結果今天叫做『惡奴欺主』」。醫師作家楊斯棓對此表示，選舉不是奴隸挑主人，罷免是主人辭退壞僕人。

▲藍委羅明才發言時稱，「我們是百分之60，我們是主人才對啊，結果今天叫做『惡奴欺主』」。（圖／翻攝自楊斯棓醫師的咀嚼肌粉專）

羅明才21日在台上發言時稱：「國民黨立委不是帥哥就是美女。民主、民主是人民作主，我們上面跟其他加起來（指藍營立委），我們是百分之60，我們是主人才對啊，結果今天叫做『惡奴欺主』，司法院、所有的機關、中選會被他拿走啦！無法無天的弄啊！」

楊斯棓對此表示，選舉不是奴隸挑主人，罷免是主人辭退壞僕人；他指出，羅明才立委近日公開演講稱：「我們是主人才對啊，結果今天罷免，叫惡奴欺主」。

​1.誰才是國家的「主人」？

在任何一個現代民主國家，「主權在民」都是最核心、不容動搖的基石。

​憲法明定： 根據《中華民國憲法》第2條：「中華民國之主權，屬於國民全體。」這條文清楚說明，國家的最高權力（主權）是掌握在全體人民手中。人民與公僕的關係：人民是國家的主人，而立法委員等民選公職人員，是人民透過選舉，將權力託付的對象。民意代表的本質，正是「人民公僕」(Public Servant)，也就是「為公眾服務的人」。他們受人民所託，代理民意行使職權，絕非高高在上的主人。

​楊斯棓說，因此，羅委員自稱「主人」，是完全顛倒了民主政治中人民與政府的關係。

​2.「罷免」是「惡奴欺主」嗎？

​這個比喻同樣是錯誤的，它扭曲了「罷免權」的本質。楊斯棓說明，​罷免是憲法賦予的權利： 罷免權與選舉權一樣，是憲法保障人民的基本權利。它是一種監督和制衡的機制，讓人民（主人）在發現自己選出的民意代表不適任或違背民意時，能有一個在任期中將其撤換的合法管道。

​權力的制衡：罷免權的存在，確保了這些「人民公僕」必須時刻對主人負責，而不能在當選後就為所欲為。這正是防止「公僕變主人」的重要設計。

​楊斯棓表示，將人民行使合法的憲法權利，形容成「惡奴欺主」，是一種汙名化公民權的說法。如果依循這個邏輯，那麼人民投票選舉，豈不成了「奴隸在挑選新主人」？這完全違背了民主精神。

​楊斯棓進一步指出，若不考慮政治攻防的辭令，單純從民主法治的原理來檢視，羅明才委員的這段言論是完全錯誤的。它錯誤地定位了民意代表的角色，將自己視為人民的「主人」，並將憲法賦予人民用以監督的「罷免權」，貶低為一種不道德的以下犯上。

​在一個健康的民主社會中，人民才是主人，而罷免權是主人用來管理與辭退失職僕人的合法工具。羅委員的「主奴論」，恰恰是對此一民主原則的根本性誤解與倒置。七二六，是主人出門投票日！七二六，齊心投！七二六，作伙起來投！七二六，自己的未來自己救！