射箭不求高命中率 日本弓道精髓要有「殘心」

記者李漪灝/綜合報導

學射箭,如果不強調要射中靶心,可以嗎?源自於日本的弓道,真的就不會刻意要求箭箭穿心,那弓道追求什麼?一起去聽聽台灣最高段,第一位女性升到五段的翁夢晴,她怎麼說。

射箭不求高命中率 日本弓道精隨要有"殘心"

▲弓道五段有段者翁夢晴。

她是藥師丸博子、旁邊的是真田廣之,這部1983年的《新里見八犬傳》,不光是主題曲受歡迎,女主角拉弓的這一幕,更是讓許多人印象深刻。

弓道五段有段者劉秉政說:「因為火繩槍的出現,導致於弓箭在戰場上失去使用價值,退出戰場之後呢,曾經有一段時間是處於沒落的狀態。」

弓道五段有段者劉秉政說:「後來經過武士們他們重新思考之後,還是把弓箭這個東西,拿來做為日常鍛鍊體魄及意志力的一項武術。」

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▲日本武士將弓術拿來鍛鍊體魄。

的確,當殺人與生存之用的弓箭不再犀利之後,日本的弓術加入了禪的概念。

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▲弓術追求真善美為最高目標。

弓道五段有段者劉秉政說:「現代弓道裡面,我們要追求的是真善美為最高的目標,首先的真,就是在練習的過程當中,你必須要非常真實的面對自己,即使是錯誤呢你也要去承認它,來慢慢慢慢的將我們技術提升到一個完美的境界。」

他是劉秉政,可以說是台灣弓道界的第一人,因為在日本人必須撤回自己的國家之後,現在的台灣還會有日本弓道,這項武道全是靠他從法國帶回來的基礎,一點一點重建而成。

弓道五段有段者劉秉政說:「我現在我們來學習一下,怎麼把弓張起來,那我的弓會搭在你的虎口這邊,好,來,可以嗎?(可以可以)OK非常好。」

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▲兩位弓道五段有段者翁夢晴和劉秉政。

弓道五段有段者翁孟晴說:「第一次認識弓道是在影片中,修行者用弓道去修練,不用瞄準就能射中,我沒有辦法理解,什麼叫不用瞄準就能射中。」

弓道五段有段者翁孟晴說:「我是翁夢晴,是台灣第一位取得弓道五段的女性有段者。」

弓道五段有段者翁孟晴指導學員:「左腳直、右腳過,三四、一二三四,眼睛要看手,眼睛看著手、看著自己正在做的事情的手,沒有發聲呦,幾乎同時、不要太慢,(學員動作)要慢,後面才有機會跟得上你,你是領隊。」

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▲翁夢晴指導學員。

翁夢晴說,學弓道對自己的改變真的很多,像最初菜鳥時,只會依樣畫葫蘆瞄準、射靶,但在接受劉秉政、洪志豪這些老師的指導後。

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▲弓術改變他們的想法。

弓道五段有段者翁孟晴說:「慢慢慢慢在大概到第六年左右,心情上面開始有一個轉換,不是只有放箭,然後自己覺得開心打中靶,而是慢慢開始發現,原來修練修練,修練不是對別人的要求,是自我的要求,自我的要求不是為了射中靶,自我的要求是為了把自己的姿勢做正確,可是你習慣檢討自己之後,慢慢慢慢發現周邊很多事情在發生的過程,問題不一定在別人,都是在自己,所以變成累積成一種習慣,有一種習慣是,當事情發生的時候,先檢討看看自己做了什麼,而不是急著去對別人提出指責,那這東西還滿有趣的。它跟射箭一點關係都沒有,可是這卻是一種潛移默化,當你不去瞄準自己想要射中的靶,然後很單純的對自己自我檢討的時候,然後這樣子的一個環境裡面,自己就慢慢(發現)咦?奇怪,我怎麼變成一個會去替別人想的人。」

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▲射法八節練姿態、練心。

要求再要求,不光是翁夢晴升到了台灣最高段五段,目前臺灣弓道協會也是國際弓道連盟的會員之一,可以拿著中華民國國旗直接參與國際活動。

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▲對他們來說,射法八節精髓就是真善美表現。

什麼是弓道?對他們來說,從一開始的足踏Ashibumi,到舉弓Uchiokoshi,再到最後的殘心Zanshin,射法八節的精髓就是一種真善美的表現。

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