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二大一廣場/佛洛伊德案可以讓中共撿到槍嗎?

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文/潘岱君

2020年5月25日,一位非裔人士George Floyd佛洛伊德在三名警方過度執法下,遭「膝下壓喉」長達8分46秒,最終死亡。本件事件起因,是死者Floyd疑似拿20美元假鈔至便利商店消費,店員起疑後報警處理。9天後,該事件成為金恩博士遇刺52年後,是美國最大反種族歧視暴動,其原因有三,一是過去美國警方濫用公權,過分執法,導致槍殺、誤殺非裔人士,層出不窮。二是新冠肺炎COVID-19疫情造成全美多達10萬多人死亡,加上失業率攀升,人心惶惶,將怒火對準川普政府。三是川普個人種族歧視言論,激化反種族歧視聲浪。

▼▲美國非裔人士佛洛伊德之死引發全美示威行動。(圖/資料照)

試以,從美國立國以來,黑白種族衝突不斷,民主的美國對於黑人或其他膚色的人種,一直並未消去白人至上,種族中心主義的想法,對此,我們對於美國自詡為「種族大熔爐」之頭銜,抱以相當大地遺憾!也對死者George Floyd佛洛伊德及其家屬,表示哀傷之意。雖然,我與美國同屬自由民主國家,美國警方發生多次類似執法過當,製造黑白種族糾紛與衝突,臺灣雖不容干預他國內政,但在人權的角度上,應給予一定程度的批評,也警惕自己,對不同省籍、原住民、新住民等在臺灣的各種族群,應以本案為惕。
很遺憾地,中共為掩飾先前強行通過港版國安法,破壞「一國兩制」的事實,正當國際一片批評中共的聲量到最大之際,美國發生「佛洛伊德案」讓中共感覺撿到槍,於此開始藉由其外交系統發言人以冷嘲熱諷方式,開始回擊美國,試圖在先前的外界負評形象上,挽回一點顏面,如中國外交部發言人華春瑩在推特貼出佛洛依德死前呼喊「我不能呼吸」;《環球時報》總編輯胡錫進推文稱,「美國政客所謂美麗風景線(指香港反送中抗議)終於可從香港蔓延到美國了」,又反諷提問,北京應該支持美國示威,像你們美化香港暴民一樣嗎?
中共在抨擊美國之餘,站在人權大旗上指責他國的不是,如果翻出中共迫害人權,如對疆藏異議人士,冠以恐怖主義,恣意打壓,並成立新疆再教育營關押政治犯。中共對藝術家未艾艾、查緝香港銅鑼灣書店,以及對香港反送中民眾的追捕等,中共在國際的人權紀錄,對美國種族歧視,基本上是五十步笑百步。對比民主體制的集權主義國家,如中共、北韓,慶幸地是沒有太複雜的種族矛盾問題,但中共為了營造與少數民族共榮假象,以懷柔和蠶食鯨吞的方式,對邊疆少數民族施行漢化政策,讓少數民族被中共同化,並且進入少數民族自治區內進行政治思想洗腦,中共要抨擊美國不該殘暴地對待黑裔族群,那為何不檢討自己如何對待少數民族呢?

西藏流亡政府精神領袖達賴喇嘛曾言,當年相信毛澤東派解放軍進入西藏是可以談的,於是中共與達賴簽署「十七條協議」,目的在確保西藏和平,結果中共欺騙西藏人民,撕毀該協議,失信於人在先,事後又派兵鎮壓西藏,導致達賴與8萬西藏人流亡印度。至此,中共迄今仍在國際上不斷醜化達賴喇嘛及西藏流亡政府所倡導的「中間道路」,惟迷信權力的中共,認為達賴動機可議,企圖煽動藏區民眾反抗中共,甚至指控過去多次喇嘛自焚都是達賴唆使,故而與自己中共撇清關係。

▲達賴喇嘛(圖/翻攝自達賴喇嘛臉書)

吾人以為,民主體制可愛與可敬之處,在於它會不斷地自我反省,且願意停下錯誤,深刻反省,然後修復它的錯誤。「佛洛伊德案」發生幾天後,雖然美國有24州出現暴動,但很多白人與白人警察也跪下向佛洛伊德致歉,甚至有一些媒體更會批評政府官員言論失當,搧風點火,無助族群和諧。美國許多學界更是發起多場討論會,發表許多聲明,譴責警方執法過當與美國種族歧視的做法是開倒車,應該立法禁止類似暴力事件。美國內部自我反省,自我批判聲音是自我修復的開始,畢竟一個標榜民主自由立國的國家,民眾基本人權還是放在第一順位,而民眾仍是這國家的主人翁。反觀,中共呢?一言堂的國家治理,遇上違反人權紀錄與迫害人權事件,只有掩蓋,壓抑當事人,追哨者李文亮醫生不就是最佳案例,他的死即便最後予以厚葬,追封烈士,中共內部不過是亡羊補牢而已,習近平以下的官員,有向大陸人民致歉,有向全世界致歉嗎?答案是:沒有!
中共只會鬥爭他人,放過自己,這種集權主義本該在這個世紀消失,可是因為共產黨勢力未徹底垮台,所以還會持續很久。
對台灣而言,我們應該加速對外展示轉型正義的透明度與成果,對過去傷害過的人民與家屬,政府應宣示與被害者家屬和解,並將過去政府傷害民眾的事跡公諸於世,讓被害者家屬對政府重拾信心。我們更要小心每當選舉時的族群分裂言論,傷害自己同胞的語言,以及對在台工作與嫁來台灣的新住民(含陸配)應給予感謝,因為他們替台灣少子化貢獻解決方法,帶給台灣可以持續發展的動力。因此,「佛洛伊德案」雖對美國造成重大傷害,對台灣而言,更是我們應引以為惕之案例,當然對中共而言,更是一把「照妖鏡」,讓中共迫害人權的醜像一一浮現,即便中共外交的狡辯與大外宣,仍無助於改善自身國際形象。

 

 

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