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「人與人的連結」就想到性交?律師吐社區隱憂:不願說足跡

記者洪玲明/台北報導

本土疫情連環爆,目前已知3起群聚案(萬華茶藝館群聚、獅子會群聚、宜蘭遊藝場群聚),當中案1203(五股獅子會前會長)引發的群聚者足跡,更是遍及6縣市35處,衛福部次長石崇良曾說,該前會長本身活動力強、生活活躍,衛福部長陳時中形容,該獅子會前會長及萬華茶室病例的接觸是透過「人與人的連結」,不過這句「人與人的連結」卻被網友大肆製作哏圖有嘲諷之意,律師呂秋遠發文對此感到擔憂,未來的確診者可能怕被嘲笑,因此不願意誠實交代自己的足跡!

▲社區存在隱形傳播鏈,各地近期常可見消毒畫面。 (消毒示意圖/資料畫面)

呂秋遠臉書發文針對「封城」、「人與人的連結」、「阿公店」三大議題論述,就封城而言,他認為許多人「嚮往」封城,似乎認為只有這樣才能保平安。雖然不能確定這「許多人」與不戴口罩、到處進香遊玩的人,是不是同一批人,但是可以肯定,他們並不知道封城的厲害。封城,就是一般人將近一個月不能任意出門,只能乖乖在家裡。只有必要人員可以憑證件出門、看病可以、採買民生物資可以,一週只能三次,外送、外賣一律停止。我們真的要這樣的封城?

▲律師呂秋遠發文對「人與人的連結」此句話感到擔憂,他認為未來的確診者可能怕被嘲笑,因此不願意誠實交代自己的足跡。(圖/資料畫面)

另,人與人的連結,他更有感,「許多人」同樣在嘲笑「人與人的連結」,這些人果然發揮了魯迅的功力,「一見短袖子,立刻想到白胳膊,立刻想到全裸體,立刻想到生殖器,立刻想到性交,立刻想到雜交,立刻想到私生子。」或許這是疫情嚴峻時,我們對於這件事情的苦中作樂,但是對於疫調而言,卻是很恐怖的事情。因為,如果有人擔心被嘲笑,所以不願意講實話,以後怎麼辦?難道要嚴刑拷打,才能讓不幸染病的人,完整的交代自己的行蹤嗎?可是,他就不願意說,因為怕被認為是獅子王,被做成哏圖在天橋下分成一百回合說書,怎麼辦?

沒有人願意生病,畢竟這會對自己造成很嚴重的後果,也會背負社會上異樣的眼光,在台灣現在這種歧視武漢肺炎的氛圍裡,得病幾乎就是台灣的罪人。去期望每個人都是聖人,願意完整交代自己的行蹤,並不容易。是不是對於得病的人,多一點寬容會比較好?特別是,其實許多人在十天前,一樣不戴口罩在遶境、在群聚、在遊樂、在KTV、在吃飯,這些「許多人」到底為什麼要去嘲笑別人的私人活動,造成台灣的疫情破洞?只是自己運氣好而已,不是嗎?給別人一條生路,讓疫調更容易進行,其實也是給自己未來一條生路。當疫調更困難,其實斬斷病毒鏈就會更辛苦、耗時更久。

再者他提及阿公店,這不是地名,而是在萬華,與許多鄉間的產物。最傳統的店面,並不是脫衣陪酒,只是提供場地,讓一些寂寞孤單的人唱歌、泡茶、喝酒、嗑瓜子,跟一些年華鼎盛的女生聊天打屁,或許會手來腳去、眉來眼去,但並不全部都是色情行業,也是許多收入較低的人賴以為生的場所。這些場所,已經逐漸被時代淘汰,但仍然是很多寂寞、花不起錢的人,排遣時光的地方,因為疫情,把阿公店通通歸納成色情場所,實在不知道怎麼說。

阿公店會不會有黃昏之戀、會不會有婚外情,當然有可能。但絕對不是想像中的「見面就是在性交」的場面,對於這些人而言,真實的情感交流,其實才是真正的人與人之間的連結,只是剛好不幸遇到疫情發生,如此而已。大家都是混口飯吃,把這些發生疫情的地方妖魔化,其實沒有什麼必要性。

我們都累了、都怕了,但是我們可以多一些同理心。面對嚴峻的疫情,或許可以多一些理解,讓得到武漢肺炎的人,可以多一些不被責備的空間。因為,在社區感染的高度威脅下,下一個可能就是我們自己。

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