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道德魔人太多!律師籲「別再推廣博愛座觀念了」:為何年輕人就不該坐

生活中心/鄭餘蓉報導

博愛座引發的讓座爭議層出不窮,現今不少人都認為,不該單純以「年齡」判斷是否有資格坐博愛座,畢竟有些隱性需求無法從外表辨識,而且年輕人也有身體不適或行動不便的時候。(資料照/記者陳弋攝影)

▲博愛座引發的讓座爭議層出不窮,現今不少人都認為,不該單純以「年齡」判斷是否有資格坐博愛座,畢竟有些隱性需求無法從外表辨識,而且年輕人也有身體不適或行動不便的時候。(資料照/記者陳弋攝影)

「博愛座讓座」一直是大家爭論的話題,其實博愛座當初設立的目的,是為了讓行動不便、有需要的人優先有座位可坐,並非只限定老弱婦孺,也沒有法規強制必須讓座,近年來越來越多人認為不該以年齡作為判斷是否需要座位的依據。律師呂秋遠就呼籲「請不要再推廣博愛座的觀念了」,他認為大家都是成年人了,別老是想要用自己的道德標準去教訓別人。

律師呂秋遠直言,要求別人讓座,向來是一件詭異的事情,將「不願意讓座的人」拍照上傳網路更是冒犯別人的行為。難道讓位這種「美德」已經要消失在這個世界上了嗎?老人、孕婦、幼童、行動不便的人就不該上公共交通工具嗎?難道講讓位,就是老人嗎?

呂秋遠說,事實上,任何人只要覺得自己有需要就可以去坐博愛座,或者應該說是優先座,並非只有顯而易見、需要幫助的人才可以入座,例如說剛從工廠下班全身疲累的人、心臟有狀況需要坐下休息的人、或是剛上完一天的課、打完籃球需要歇息的人,這些人外表看不出來,卻也有可能需要優先座席。為什麼只要看起來年輕、不需要座位的人就不該坐?甚至應該起身讓座?

呂秋遠認為,所有的道德都只應該要求自己,而不是要求別人,自己坐在位子上想讓座,那是自己的權利。但是對於別人而言,我們怎麼會知道他坐在那個位子上,究竟有沒有健康上的需求?熬夜了一個晚上就想趁這時候好好休息,難道不行嗎?當我們粗暴的干涉別人,要求別人要讓座,這樣的思考模式是不是也是一種犧牲別人的權益,進而滿足自我道德感的一種自我陶醉行為?

因此,呂秋遠呼籲「請不要再推廣博愛座的觀念了」,大家都是買票上車,想要讓座的人就請一直站著,沒人會阻攔你;很想要有座位的人,可以挑離峰時間,或是找尋其他交通工具。也或許真有人願意讓座,但是別把別人的好意當作理所當然。

至於非當事者,呂秋遠勸,也請不要當糾察隊,甚至把不願意讓座的人拍照上傳,意圖讓網路圍剿對方,「克制自己說教別人的念頭,是讓自己成熟的開始。大家都是成年人,別老是想要用自己的道德標準,去教訓別人」。

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