文／王時齊
台灣最近有間廟有夠「紅」，彰化縣二水鄉「碧雲禪寺」，竟然讓台灣登上紐約時報，而且如果不是外媒的採訪，台灣人還真的不知道這間廟，竟然成為「中華人民共和國社會主義民族思想愛國基地」。
▼▲彰化「五星廟」，下為強奪廟產的魏明仁
這間碧雲禪寺變成「共產主義神殿」，是因為建商魏明仁在和廟方發生產權爭議後，因為他持有廟方簽署的合約書，最後被他鳩佔鵲巢。在這寺中看不到神佛，只看到中共的統戰標語和毛澤東、周恩來的肖像。地方上議論紛紛，這明明是八卦山最大的違建，竟成為共產基地，儼然成為「彰化之恥」。
新聞曝光後縣政府算是動作迅速，先是斷水斷電，今天也要強制拆除違建，而且要「不留一磚一瓦」。國際媒體關注這座寺廟，證明中國透過各種層面滲透台灣社會，已經是全球性的熱門議題。
這確實是一個非常荒謬的事件，共產黨一向是無神論的，對於各式宗教也是極盡打壓，早期共產黨在文革時期，更是把許多寺廟破壞殆盡。近期以來，包含天主教、佛教在中國的發展，都必須看共產黨的臉色。說實話，在中國，拜天拜地，不如拜共產黨來得保平安。
因此，彰化這間共產廟，共產黨的信徒把廟公趕走，自己當起廟公來拜毛澤東，不明究理的人還以為在演電影，但是這荒謬的戲碼就活生生上演著。
台灣是民主國家，對於宗教自由十分尊重，相對於中國對於新興宗教的崛起絕不容許有發展空間，這也是為何法輪功的信徒在全世界控訴中國共產黨的原因。因為中共的邏輯很簡單，「要拜就要拜黨的」，中共才不可能允許人民拜他們自己的神。
所以，天主教在中國，出現共產黨扶植的「愛國教會」和追隨羅馬教宗的「地下教會」；連藏傳佛教特有的活佛轉世，都被中國規定，活佛轉世，必須經過政府的認可才可以。中國面對宗教這種管制方式，真的是「天大地大，沒有共產黨大」。所以今年8月，嵩山少林寺開山1,500多年來，首度舉辦了「升國旗」儀式，現場僧侶不誦經，改「詠唱國歌」，也就見怪不怪了。
▲ 少林寺掛五星旗（圖／翻攝自網路）
所以對於梵蒂岡和中國簽署臨時性主教任命協議，實在無法令人感到樂觀。這不會改善中國的宗教自由，相反的只是讓中國解決了主教任命的爭議，獲得梵蒂岡的認同，另一方面更打壓了長期堅守立場、效忠梵蒂岡正統的中國地下教會，而這些地下教會的教徒，更是過去長期被打壓甚至是被關押的對象。
這就是中國共產黨，他們的目標比任何宗教還清楚；他們捍衛政權的決心比任何傳教士還要堅定；但他們的手段比起任何一種宗教都還要無孔不入。連活佛轉世都要管的共產黨，佔一間廟來宣揚黨威又有何不可呢？所幸在民主台灣，管你是哪一黨，只要違法，歹勢，就是要請你走下神壇！香火就自己燒給自己吧！
《作者簡介》王時齊，資深媒體人，前電視台記者、主播、晚報記者，現任政論節目評論員、專欄作家。
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