沒有家的飄泊女神？雲林六房媽介紹

節目中心／黃唯碩報導

讀者們聽過「六房天上聖母」這位神明嗎？如果有讀者是雲林人一定多少都聽過這位神明，因為雲林可是「六房天上聖母」在台灣的起源地哦！如果沒有聽過這位神祉的讀者也不用困惑，小編馬上就要來好好跟大家介紹「六房天上聖母」。

▲六房天上聖母金尊（圖／三立新聞網）

六房天上聖母是雲林縣一帶開始的天上聖母信仰，通常在地人稱呼此神明為「六房媽」或是「六房媽姑婆」，奇怪天上聖母不就是指媽祖嗎？前面怎會加個六房呢？這就要講到此神明由來啦。

▲六房天上聖母最常被稱為六房媽（圖／三立新聞網）

據傳清朝時，有林姓六兄弟從原鄉奉請神像來臺，這神像就是「天上聖母」媽祖。在林姓兄弟的原鄉，認為媽祖是他們九牧林氏第六房子孫，故後來他們的世系都稱呼天上聖母為「六房老姑婆」，六房媽之稱就由此而來。

隨後這六兄弟分房拓墾各地，子孫繁衍後多散居在現今雲林縣斗六市、斗南鎮、虎尾鎮、土庫鎮和大埤鄉一帶。相傳六房媽在的地方就會五穀豐收，所以六兄弟為了彼此都能獲得六房媽的庇佑，就把雲林縣這五個鄉鎮分為大小不等的「五股」共三十六個庄頭，並且每年舉辦「過爐」儀式來決定誰能當爐主來迎接「六房天上聖母」，透過每年這樣輪值，林姓兄弟們就都能受到六房媽保佑。

▲過爐儀式（圖／寶島神很大）

本來這是屬於一種凝聚血緣情感的「家族神」，是凝聚林姓家族認同的神明。但在民國三十七開始，有了非林姓的爐主出現，就這樣「六房天上聖母」逐漸發展為地緣認同的「地方神」，隨後台灣經濟快速起飛，人口大量移動後，也有人把六房天上聖母分靈至其他縣市，變成全台灣各地都有「六房天上聖母」的信徒，成為台灣重要的宗教信仰之一。

「六房天上聖母」可說是串連起許多情感，讓人與人之間的關係更加緊密凝聚向心力外，也能達到安定民心的效果，難怪到現今還是台灣重要的普世之神。