北一女教師轟課綱沒〈廉恥〉是無恥　律師：連教學都要大一統嗎？

記者李鴻典／台北報導

▲區桂芝（左）痛批108課綱是無恥的課綱。（圖／讀者提供）

北一女教師區桂芝日前批評教育部108課綱將顧炎武的〈廉恥〉刪除，學生就不必再知道為什麼「士大夫之無恥，是謂國恥」，痛批108課綱就是個「無恥的課綱」，引發討論，林智群律師說，不讀顧炎武〈廉恥〉就會無恥？那顧炎武之前的人都沒廉恥？歐美國家沒讀過的都沒廉恥？邏輯很重要。

區桂芝舉例，他們刪掉顧炎武的〈廉恥〉，學生就不必再知道為什麼「士大夫之無恥，是謂國恥」，不再能夠清楚的理解為什麼恥是清清白白的辨別，「我們每天看新聞，看到那麼多不清不白的政客在那邊跳樑小丑、耀武揚威、吃香喝辣，學生的是非觀怎麼不錯亂？所以108課綱是個無恥的課綱。」

區桂芝強調，文言文不但具有提升語文能力的作用，也包含高度的生命哲學，「竟然有對語文教育完全無知的人，可以胡說八道，說文言文是黨國遺毒。請問文言文存在已經超過3000年以上，國民黨只有100多年，為什麼有人可以因為意識形態，邏輯錯亂到這種令人匪夷所思的地步？」區桂芝認為，雖然我們生活不再使用文言文，但文言文對提升白話語文的表達水準，具有無與倫比的功能。

林智群律師說，我們以前那個時候就是一本（國立編譯館版本），後來改革說要鬆綁，只規定一個小範圍（15篇文章），其他讓出版商自由發揮，老師也可以選自己認為重要的文章。所以現在是一綱多本。那個北一女老師抱怨的，應該是說15篇文章裡面，古文越來越少。既然妳認為范仲淹、顧炎武文章很重要，也可以自己挑「有那些文章」的課本，這個沒有什麼排斥問題欸。你喜歡多教古文，可以，其他老師喜歡多教現代文學，也行，這個才是教學多元化，為什麼妳喜歡的東西，就要大家跟妳一樣？連教學都要大一統嗎？

教育部今（8）日回應，108課綱沒有廢棄禮義廉恥，而是鼓勵學子思辨和生活中實踐。108課綱並未廢棄文言文，文言選文以兼顧不同時代、不同作者、不同文類。依據普通型高中國語文課綱規定，文言文除中華文化基本教材外，課數的比率須符合3年平均35%至45%。