新新聞／南方朔：誰在攻擊新聞自由？

文／南方朔

隨著媒體傳播力擴大，它的破壞力也擴大，特別是青年人對「恨的語言」和「恨的行為」已產生警惕。當人人都可成為記者時，做為記者的專業紀律卻不能打折，新聞言論自由是與人品同步成長的。

一個自稱是「台灣民政府」國民的「公民記者」洪素珠，在自己的臉書上播出她堵住外省老伯伯，用惡劣的言辭挑釁辱罵的畫面，這則新聞已惹起了巨大的反彈。這是假借「報導自由」而散布「仇恨言論」（hate language）的一個特例。於是我就想到六月四日英國《經濟學人》（The Economist）雜誌所刊出的封面故事＜言論自由遭受各種攻擊＞（“Free speech under attack”）。

言論自由的倒退

《經濟學人》指出，現在由於網路科技普及，任何人都可透過手機網路製作出他們個人的新聞或意見。這是個每個人都可以成為「媒體發行人」的新時代，照理說，這應該是言論自由新的黃金時代到來，但事實真的如此嗎？顯然並非這樣。西方學者早已指出，在網路時代，新聞的供給無限多，但它並沒有增進人群的聆聽與相互溝通，人們只是找自己想看的訊息來看，且會自動刪除不想看的訊息，網路時代只是強化了人際的「物以類聚」。網路媒體「容易複製」、「容易傳播」和「容易動員」的特性，於是在許多國家遂出現了言論品質倒退、言論自由惹禍化以及言論自由的大幅倒退。

例如：俄國及中國等原本即不自由的國家，為了避免網路媒體的殺傷力，對言論自由的管控已拉高到國安層級，俄中等國對言論不當的人已加重刑責和任意地逮捕。至於像埃及與土耳其等國家更加專制，對涉與褻瀆的罪名也加重其刑。其他像墨西哥等國，記者如果報導貪汙或販
毒，可能還會被殺掉。而在西方國家，以媒體為工具，對異文化特別是異宗教的歧視也增強，這也助長了國際的敵對。西方的反伊斯蘭，使得伊斯蘭國家的極端組織因而崛起，恐怖攻擊事件遂一再發生。因此，也有呼籲要求保持尊重別人的禮貌。

青年人警惕「恨」的言行

《經濟學人》擔憂言論自由受到限縮，但另一方面，由於言論自由的反面作用增大，所以歐美國家比較年輕的世代已主張政府應介入管制。二○一五年， 美國的沛優研究中心（Pew Research Center）民調發現，十八至二十九歲的英國青年，有四七％主張政府應禁止人民發表攻擊別人宗教的言論，但對超過五十歲的中老年人，政府應管制的比率只有三二％。在法國，五五％年輕人要求政府應制止人民發表攻擊其他宗教的言論；至於在三十到四十九歲的中年人，比率只有四三％。

德國十八歲至二十九歲的年輕人，主張政府應制止媒體報導大型政治抗議活動的居然占了二一％，但對三十至四十九歲的中年人，主張政府對大型政治抗議活動應禁止的只有九％。在美國也出現相同的趨勢，只是程度沒有歐洲那麼強烈而已。

重新思考言論自由的起點

由這個趨勢已可看出，由於媒體改變，媒體傳播力擴大，它的破壞力已擴大，特別是青年人對於「恨的語言」和「恨的行為」已產生警惕。當社會有恨的因素，必定會影響安定，而青年人乃是最可能的受害者。年長的一輩視言論自由為天經天義的價值，但青年人已認為言論自由不能再無限上綱，必須打個折扣。

新聞自由在網路媒體空前發達的時代，它的反面作用已趨擴大，人們對言論自由已有了新的懷疑。西方從十八世紀起，就把言論自由無限上綱，認為言論絕對的自由是進步的動力。但近年來網路媒體普及，卻使得新聞自由已變了調。當人人都可以成為記者，做為記者的專業紀律、記者應有的專業美德全部打了折扣。一個水準不夠的新聞自由，人們當然傾向要對它加強管制。「新聞自由受到來自各方的攻擊」，這不是反動，而是人們對言論自由重新思考的另一個起點。

從十八世紀起，乃是言論自由快速成長的階段。言論自由的成長並不順利，但由它的成長過程，人們看到過去三百年裡，在西方言論這個行業真是能人輩出，前後相望絡繹不絕。在漫長的歷史過程裡，西方的公共哲學、倫理學、政治經濟以及社會學都快速發展。新聞言論自由是與人品的進步和社會的發展密切相關、同步前進的。到了二十一世紀的現在，傳播科技日益進步，但這一代的媒體人，他們在人的品質上有進步嗎？

言論自由要與人品同步成長

現在的問題是，媒體人的品質進步少，他們擁有巨大強力的言論武器，但他們的人品與智力卻無法匹配，他們只會生產各種八卦、生產各種憎恨的情緒。當所謂的媒體人不能替社會做出貢獻，到了一定時候社會就會要求加強管制，要他們繳回媒體權。

因此，洪素珠這個羶色腥的八卦醜聞，我們千萬不要把它當成鬧劇看，這個事件所顯露的是，台灣的社會生態和文化，值得去全面反省。（更多文章請見1528期《新新聞》，或見新新聞官網）