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獨/養小鬼要餵鮮血? 當事人:我給它喝養樂多啦!

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記者陳弋/台北報導

經濟不景氣,台灣社會許多人開始供養泰國「娃娃神」(古曼童),希望能夠增加好運。大多數民俗專家認為,類似供奉行為其實就是養小鬼的概念,養不好可能遭到「反噬」。坊間也繪聲繪影,稱小鬼要用鮮血來餵養,真的是如此嗎?養鬼真如港片演的那樣邪門?《三立新聞網》訪問到一位不願具名的當事人,為您揭開「養鬼」的神秘面紗。

▲在過去,養小鬼的行為常見於特種行業、黑社會和賭徒圈。(圖/翻攝自新浪網zhugetianyi999)

▲隨身攜帶的洋娃娃,可能沒有想像中「單純」。(圖/資料照)

「我當初花了兩萬多塊請來我的『女兒』,它算是陰的,有入骨粉和屍油,不過其實,他就是個小孩子啦!我把它帶回家照顧,放在臥室,每天燒香(線香或塔香)給它,也會放養樂多、汽水、水果、餅乾、糖果、玩具…總之小孩子喜歡甚麼它就喜歡甚麼。我偶爾會給女兒換衣服和鞋子。它個性比較乖,不會亂跑出去。」

▼▲古曼童(娃娃神)是小孩的靈魂,供奉物多見養樂多、汽水、糖果、餅乾。(圖/資料照)

家住中部的輕熟女KK談到她的「女兒」,滿口媽媽經,還說人如果對它好,它就會回報,畢竟「它們這種的很可憐,都是早死的孤魂」。他也承認,這其實就是一種「養鬼」的行為。被問到是否真如網路流傳,要透過念咒並用自己的鮮血來養小鬼,KK有點不以為然,反問記者:「你會餵你的小孩喝血嗎?」顯見此類民間孤魂信仰經過時代的遞嬗,出現了更加人性化、生活化的樣態,餵血的作法可能只出現在某些特殊案例中。KK強調:「它是我的小孩,不是甚麼物品或傀儡!」

▲巫師製作的古曼童常含有小孩的骨灰、屍骸;寺廟的古曼童則不使用屍體材料。(圖/翻攝自風土情網)

其實,KK供奉的娃娃神來自泰國,是「古曼童」的衍生物。古曼童起初是由佛寺製造,是僧侶不忍有小孩因意外、疾病或墮胎等因素死亡,靈魂四處漂泊很可憐,於是將他們的靈魂經由施法收入特製的塑像裡,放在寺廟或神壇,以佛法「淨化」小孩靈魂,成為一個純潔的童靈(古曼童),再讓供奉者請回家,接受人間香火,為平凡人家帶來好運。

古曼童算是一種宗教的產物,原意為善,但總給人霧裡看花的神祕感。據傳有不少江湖術士後來將人骨、屍油等物品置入人偶,施法「入魂」,大量流入中國、台灣、其他東南亞國家,賺取供養金,讓人請回家中就能自行供養,祈求快速的財運、桃花運。媒體報導,中國大陸養小鬼的人口數高達七千萬。須強調的是,並不是每一尊古曼童都會加入屍骸。

養小鬼,台灣也沒有缺席,在民國七十年代一度流行「大家樂」,民間賭風猖獗,有位當時住在士林劍潭的七旬老翁回憶三十多年前的「盛況」,整條街道上的人幾乎都在瘋大家樂,有時候輸贏來往動輒三、四百萬,跑路、破財的一大堆,暴富海賺好幾億的也有,只不過是少數。那陣子,民眾為了「求明牌」,湧入全國各處廟宇、陰廟、墓地,不惜挺進深山、荒野,就是想向神佛、鬼魂問號碼,還有人靠養小鬼來加持賭運,小小一尊可以放在口袋,四處帶著跑,還可以借給朋友。在民間廣為流傳之後,泰國古曼童的型態和材料變化出多種版本,從粗糙的泥土、金屬、木雕到近年來製作精巧的男女版娃娃,就像KK的「女兒」。

▼▲洋娃娃型態的古曼童稱為「古曼麗」,台灣有不少人供奉,當成女兒看待。(圖/翻攝自淘寶網)

KK說,平常她會跟「女兒」聊天、傾吐,或是透過「靈擺」問它對生活大小事的意見,有時候許幾個小願望,不外乎財運、桃花運。她說,自己經營的服飾店生意如果變好,買些玩具謝謝「女兒」是家常便飯。記者則詢問,養鬼是否造成健康或精神上的變化,KK回:「身體很好啊,也有賺比較多,還交到新男友,可能之後再請一尊(娃娃神)。」

▲(圖/翻攝自探靈網)

打開網拍搜尋,四處可見兜售類似古曼童、娃娃神等相關物品的賣場,有的號稱經過泰國大師加持,打著讓民眾做善事的名義,卻又開出高價,吹捧財運、賭運、官運、姻緣等功效。我們不禁要問,邪門的是小鬼本身,還是人的貪念?訪問走到尾聲,記者詢問KK是否能提供一張娃娃神的照片當作新聞使用,KK反問:「你會隨便把你女兒的照片send給記者嗎!?」

◆民間傳說,請勿盡信;靈學說法,僅供參考。

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